נניח בצד כרגע את המונח ׳גאולה׳, המחייב, כמו מושגים רבים אחרים, ביאור נרחב ועמוק.
הנחת המוצא של ׳ארגוני אחדות׳ למיניהם היא שעם ישראל נמצא תחת איום מסוכן עם אקדח המוצמד לרקתו ולכן עליו לפעול במהירות ובדחיפות.
זוהי הנחת מוצא המאומצת גם על ידי מפלגות פוליטיות, שמתבססות על סנטימנט אמיתי.
אמיתי אמנם, אך לגמרי לא מדויק ומאוד מסוכן.
מסוכן משום שהוא גוזר פעולות דחופות תחת לחץ ללא מחשבה וראיה ארוכת טווח.
השלב בו נמצא עם ישראל בחייו הלאומיים לא עומד בפני עצמו; השלב הזה הוא רק חוליה אחת בשרשרת ארוכה שרק מי שמתרומם ל׳מבט על׳ יכול לתפוס אותו בפרופורציות הנכונות.
אמנם יש קשיים ואתגרים גדולים בדורנו, יש עליות וירידות, אבל עם ישראל הולך ומתקדם, מתעלה כל הזמן, עושה חשבון נפש ומזכך את עצמו
לפני 120 שנה כתב הרב קוק מאמר בשם ״נחמת ישראל״.
כך הוא כתב:
״הורגלנו הרבה, לפני שברנו הגדול, טרם ראינו לעינינו אלפים ורבבות אחינו בשרנו נטבחים בחמת אויב אכזרי ולא ירחם, לדבר רק דברי תוכחות קשים, תוכחות עלי עוון, על קשיות הדור וסרבנותו, התאוננות וקטגוריה. מאז היו צדיקים יסודי עולם שהתרוממו אל המבט הנישא, לבוא עד ההכרה של החסידות הקדושה העליונה לספר תמיד בשבחם של ישראל. ללמד עליהם זכות ולמצוא תמיד את הצד הטוב והמפואר שבהם, ועל ידי זה לרומם את רוחם, לנשאם ולקדשם״.
בהמשך, הרב קוק זצ״ל מסביר שהסיבה שיצאנו לגלות היא בגלל חטאינו, חטאים ציבוריים וגם חטאים פרטיים, ולכן הלאומיות שלנו הושחתה.
אבל המידות הטובות שהאבות שלנו – אברהם, יצחק ויעקב – הטביעו בנו, לא נעלמו, והן עכשיו מתעוררות. ״אהבת הצדק והיושר החברתי מבצבצת ועולה, וחיי הבית והמשפחה נכונים הם לעמוד על בסיס נכון ונשא בקדושתם… אנחנו חייבים לנחם את ישראל״ וכו׳.
אמנם יש קשיים ואתגרים גדולים בדורנו, יש עליות וירידות, אבל עם ישראל הולך ומתקדם, מתעלה כל הזמן, עושה חשבון נפש ומזכך את עצמו.
בניגוד גמור לתפיסות אפוקליפטיות הפועלות מחשש מחורבן שלישי, הבירור שאנו עושים בקבוצה הזו ובמקומות נוספים, נובע מאמון עמוק בסגולת העם המיוחד הזה והדור הספציפי הזה וביכולתו להוציא לפועל את כל סגולות חייו, ולכן דווקא מתוך מבט זה איננו מוכנים לתייג אותו כשייך להקבצה ד׳ בין משפחת העמים. הוא ראוי להרבה יותר מזה.
כל איש חינוך יודע שאסור לוותר לילד בעל פוטנציאל גדול כדי לקנות שקט מדומה, קל וחומר ביחס לעם גדול וענק.
הרב קוק לא מזהיר אותנו מחורבן או מסלול התנגשות, אלא עסוק בלרומם את הדור; לברר היכן אנו עומדים ביחס למורשת הנצח של עמנו, לנחם אותו שהוא חוזר למורשת אבותיו, ועוד.
הדור הזה ראוי לנפלאות בזכות הזיכוך הארוך שעברנו לאורך הגלויות הקשות ובזכות המעשים הטובים שלו והמידות הטובות שקיימות בו היום.
בע״ה.
שבוע טוב.
